歴史に関するたわ言 2019年8月8日くらいまで
天安門虐殺事件で主導的役割を果たした責任者が亡くなった。
— Hagakure 113 (@kaiunmanzoku) 2019年7月23日
チャイナでは祝う人も多い。彼らにすれば「江沢民は未だか？」といった気持なのだろう。#六四 #天安門 #共産党の恐怖 #恐怖なき生存の権利 https://t.co/KzRvzyGrP5
李鵬：「北京の屠殺者」として知られるチャイナ元首相90で死す。 https://t.co/1GddURYVdR
— Hagakure 113 (@kaiunmanzoku) 2019年7月23日
「北京の屠殺者」死す。 https://t.co/nuidOj4zsb
— Hagakure 113 (@kaiunmanzoku) 2019年7月23日
「北京の屠殺者」：天安門大虐殺を命じた元チャイナ首相李鵬が91で死んだ。 https://t.co/2zFquwlyVz
— Hagakure 113 (@kaiunmanzoku) 2019年7月23日
元チャイナ首相李鵬：天安門広場における弾圧で「北京の屠殺者」として知られる。９０で死す。 https://t.co/KiYcCTqXRf
— Hagakure 113 (@kaiunmanzoku) 2019年7月23日
李鵬が死んだので乾杯ではなく献杯する。もちろん天安門の犠牲者に対してだ。
— Hagakure 113 (@kaiunmanzoku) 2019年7月23日
NHKは「北京の屠殺者」とは報じないらしい。当初、天安門で死者はいないとまで報道したから、だろうね。
— Hagakure 113 (@kaiunmanzoku) 2019年7月23日
#反日種族主義打破
— Hagakure 113 (@kaiunmanzoku) 2019年7月28日
日本語字幕のあるシリーズ 李栄薫教授による講義 素晴らしい講義です。
文玉珠「ビルマ戦線 楯師団の慰安婦だった私」 https://t.co/FAZD8thcWD
歴史と文化、それらが育んできた価値観を尊重し現代に活かそうとする温故知新的な態度のことを「保守」といい。ただ固執するだけであれば「固陋」という。
— Hagakure 113 (@kaiunmanzoku) 2019年7月29日
その価値観を無視する態度のことを、若年者なら「幼稚」、壮年以上なら「軽薄」という。 https://t.co/ngeCa3LsxK
チャイナが #核心的利益 と呼ぶものは、全てチャイナが確信を持てないものばかり(笑) https://t.co/wyKrIZJEck
— Hagakure 113 (@kaiunmanzoku) 2019年7月29日
We headed for the wall at the edge of the city. When I stepped out of the car, I was in a front garden, behind which stood a large, Japanese-style two-story building. Above the entrance was a blue neon sign... https://t.co/3RlUbQwQuo
— Hagakure 113 (@kaiunmanzoku) 2019年7月30日
When I walked through the gate to the Kinsuiro Inn, I was shocked at its transformation. It was in ruins. I was nauseated by the stench of the corpses. … I went into the combination service area and office.... https://t.co/nftjdDuqSf
— Hagakure 113 (@kaiunmanzoku) 2019年7月30日
You have to know how much Chinese Communists hurt Chinese people in 20 Century.
— Hagakure 113 (@kaiunmanzoku) 2019年8月1日
The Japanese settlers were cruelly and brutally murdered. But the methods by which they were slaughtered have been used by the Chinese since ancient times.https://t.co/nftjdDuqSf
— Hagakure 113 (@kaiunmanzoku) 2019年8月1日
This is my blog. You should rea it carefully.
— Hagakure 113 (@kaiunmanzoku) 2019年8月1日
The Japanese settlers were cruelly and brutally murdered. But the methods by which they were slaughtered have been used by the Chinese since ancient times.https://t.co/nftjdDuqSf
In the case of so-called “100-men slashing contest,” Japanese media reported two second lieutenants, Mukai Toshiaki and Noda Tsuyoshi as war heroes for the purpose of wartime propaganda....
— Hagakure 113 (@kaiunmanzoku) 2019年8月1日
....The Chinese military court in Nanking tried and convicted these two officers and had them shot to death in 1948. There was, however, no indication that Chinese authorities tried to obtain the identities of the four men in these two
— Hagakure 113 (@kaiunmanzoku) 2019年8月1日
photographs or ...
....or even sought their custody after the war. Another dubious point of the photos is that these servicemen were underdressed for a December in Nanking.
— Hagakure 113 (@kaiunmanzoku) 2019年8月1日
That is my question. You should know Chinese kill many civilians in Tibet, Uyghur, South Mongolia, and Tiananmen.
— Hagakure 113 (@kaiunmanzoku) 2019年8月1日
You should know it. The kidnapping was also Chinese specialties in 1937. pic.twitter.com/3ixsi9RM4K
— Hagakure 113 (@kaiunmanzoku) 2019年8月1日
Nobody can win Red Chinese in the field of terrorism.
— Hagakure 113 (@kaiunmanzoku) 2019年8月1日
These are Peace-loving Red Chinese. pic.twitter.com/5tXo0CyYLC
— Hagakure 113 (@kaiunmanzoku) 2019年8月1日
Peace-loving Red China's killing civilians at Tiananmen.
— Hagakure 113 (@kaiunmanzoku) 2019年8月1日
Who is the terrorist? pic.twitter.com/P9wNHjlS0e
I think you know the answer to the question.
— Hagakure 113 (@kaiunmanzoku) 2019年8月1日
鄧小平 and 李鵬 are still Red China's heroes in these days. pic.twitter.com/gs5UwZHIyd
Oh! Thank you for asking. pic.twitter.com/rFnoL3x7RF
— Hagakure 113 (@kaiunmanzoku) 2019年8月1日
Chinese children loved Japanese soldiers in 1930s before and after 1937. pic.twitter.com/jSrvp32CmG
— Hagakure 113 (@kaiunmanzoku) 2019年8月1日
Chinese children loved Japanese soldiers in 1930s before and after 1937. pic.twitter.com/sHU41kuOpk
— Hagakure 113 (@kaiunmanzoku) 2019年8月1日
Chinese children loved Japanese soldiers in 1930s before and after 1937. pic.twitter.com/RR6QD74ifb
— Hagakure 113 (@kaiunmanzoku) 2019年8月1日
#反日種族主義打破
— Hagakure 113 (@kaiunmanzoku) 2019年8月1日
日本語字幕のあるシリーズ
捏造された金日成の真実（２） #主体思想 の真実とも言えるかもしれません。正体は捏造です。 https://t.co/4KByMvUQoD
倭寇は旱針盤と呼ばれる支針の先に磁針をのせたものを使っていた。明船が倭寇に倣って用いるようになる。
— Hagakure 113 (@kaiunmanzoku) 2019年8月5日
今日は原爆忌。
— Hagakure 113 (@kaiunmanzoku) 2019年8月5日
恐怖なき世界の実現を祈ります。
黄禍論 華やかなりし頃、宣教や慈善の目的でチャイナに渡った白人が、人種として劣る「可哀想なシナ人」に同情し「狡猾なジャップ」に悪意を抱いて伝えた根も葉もない 南京 残酷物語が欧米の数多くの 白人の救世主 に好評を博した
— Hagakure 113 (@kaiunmanzoku) 2019年8月6日
南京・慰安婦・徴用工・漁業資源保護・竹島領有・尖閣領有・琉球独立・反基地平和運動等々、日米間を分断することで誰が利益を受けるのか。
— Hagakure 113 (@kaiunmanzoku) 2019年8月6日
白菜は伊藤博文が、唐辛子は豊臣秀吉が朝鮮半島に持ち込んだ。だから、#キムチ を食べる時には伊藤博文と豊臣秀吉に最大の感謝を捧げましょう。https://t.co/C9b22W6LMChttps://t.co/sm7Oc30gQu pic.twitter.com/xZRE5iqmDN
— Hagakure 113 (@kaiunmanzoku) 2019年8月6日
そろそろ靖国で日米英の合同慰霊祭だってやっていいころだと思う。その際には靖国神社を愛したジョンのイマジンを演奏して欲しいね。
— Hagakure 113 (@kaiunmanzoku) 2019年8月6日
15世紀の沖縄で「皇帝」を意味する言葉の「音」を表記する３文字「倭的毎 （をーつみぃ）」を「倭的海」と書いても同じ音になることから「綿津見、海神（わたつみ）」という言葉には『倭（わ＝日本）の海』と言う意味が込められている。
— Hagakure 113 (@kaiunmanzoku) 2019年8月6日
「倭的海=日本の海」とは倭が渡って来た東シナ海のこと。皇帝と倭的海が同じ（わたつみ）という音と言葉で通じている。
— Hagakure 113 (@kaiunmanzoku) 2019年8月6日
稲穂を持った倭族（日本人の祖先たち）が、和邇と呼ばれていたウツホフネを多数連ねて、わたつみ（東シナ海）を渡って来た、その場所を倭度あるいは菟度 woto という。委奴（をと）も同じ
— Hagakure 113 (@kaiunmanzoku) 2019年8月6日
和邇が（皆）列をなして伏す状態、和邇列伏 （わにれつをなしてふす）を（「わに」に「伏」をつらねる）と読んでその通り並べてみると「船は鰐」とわかる。
— Hagakure 113 (@kaiunmanzoku) 2019年8月6日
古事記本文 即悉召集和邇魚問曰
— Hagakure 113 (@kaiunmanzoku) 2019年8月6日
読み下し 即ち悉く和邇魚（わにな）を召し集めて問いて曰わく
当時の発音は wo-ji-nah、この発音は陳侃の使琉球録（16世紀）の夷語によると「琉球人」を wojinah-hizou と呼び、琉球が wojinah であったのと同じで、「沖縄（をきなは）」に通じている
— Hagakure 113 (@kaiunmanzoku) 2019年8月6日
倭が渡って来た東シナ海、倭的海と書けるわたつみの国は、海神であり綿津見大神である禮玉（れいきゅう）王、豊玉彦（とよたまひこ）が支配
— Hagakure 113 (@kaiunmanzoku) 2019年8月6日
和邇魚（和邇と呼ばれる高速船の漕ぎ手の部族、「魚」は部族を表す）がいる海洋国家。一尋和邇（佐比持神=稲冰命）が帰り、稲冰命（佐比持神=一尋和邇）が帰った母の国。これは、「おきなわ」で間違いない
— Hagakure 113 (@kaiunmanzoku) 2019年8月6日
「オジナ（wojinah）」は、海岸に住む古い「和邇・鰐・鬼（woni）部族=魚」であり、その代表格「翁=長（wojinah）」で、潮流だけでなく、戦いの帰趨すら読める戦名人だった
— Hagakure 113 (@kaiunmanzoku) 2019年8月6日
潮流に乗って「和邇（woni）」と呼ばれる船を操り、「わたつみ=沖縄（wojinah）」を拠点に周辺地域と盛んに交易も行っていた。
— Hagakure 113 (@kaiunmanzoku) 2019年8月6日
中世の九州からの落ち武者、あるいは政治亡命者が沖縄で一族の中の貴種として扱われ、歓迎される素地が沖縄に出来ていた。それが『中山世鑑』のような伝説が誕生する重大な要素
— Hagakure 113 (@kaiunmanzoku) 2019年8月6日
陳侃の使琉球録に記載してあった「倭的毎」は、その記載の当時「をーつめぃ」と読み、沖縄で皇帝を意味する言葉
— Hagakure 113 (@kaiunmanzoku) 2019年8月6日
密輸と栽培の事実を明国からカムフラージュする必要があったはずである。琉球であれ薩摩であれ、明国製ではなく日本製の砂糖であると称する必要があった
— Hagakure 113 (@kaiunmanzoku) 2019年8月6日
